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“三月三”祈福放生活动座谈会实况
来源: 广东放生协会秘书处    更新时间: 2016-03-29    浏览: 1542 人次
 
    “三月三”祈福放生和清洁活动之后,由广东放生协会利智雄副秘书长主持召开以“放生与环保”为主题的座谈会。大家讲认识,谈体会,踊跃发言。科学放生的意识在交流中强化,环境保护的社会责任感也得到加强。
 
广东省环保基金会  袁征:
    各位领导、各位来宾、参与放生活动的志愿者们:
    大家好!
    今天是广东放生协会和广东省环保基金会联合举办的“三月三”春季放生活动。活动的主题是“放生与环保”。放生活动与环保公益活动相结合,体现了资源保护和生态保育目标的一致性,放生与环保的结合,极大地增强了生态文明建设全民行动的力度,意义深远。
    近年来,随着经济的快速发展,江河流域和海洋经济在更大规模上展开,不可避免地发生水体环境的污染,使水生生物繁育和生存的条件遭受破坏。加上自然资源的过度开发和利用,渔业也出现了过量捕捞,渔业资源呈现枯竭的趋势,许多生物物种濒临灭绝,也直接导致了整个生态环境系统遭受损害。
    在这样的背景下,群众性的放生和增殖放流活动在各地蔚然成风,成为公众参与的一项全民行动。通过放生活动,在全社会唤起珍惜自然资源、保护自然资源的意识,制止一切浪费资源、透支资源和破坏生物繁 育生存环境行为的发生,为国家推行资源科学开发和生态环境保护,包括休渔禁渔制度和捕捞限额制度等一 系列的保护政策和措施,创造良好的社会氛围。
    放生活动还可以净化人的心灵,可以引导人们确立尊重生命、珍惜和保护物种资源的文明意识,实现人与自然的和谐共生。这要成为一种社会主流价值观,成为一种伦理道德,成为一种新的社会时尚和国民素质。
    放生活动还直接体现了环保价值。生物是生态环境系统中最为重要的一环,没有生物,人类本身就难以生存,毁灭自然,就是毁灭人类自己。因此,联合国和国际社会组织设立了生物多样性公约,对生物资源保护和物种保护建立了严格的国际法律制度。去年四月中共中央国务院颁发了《关于加快推进生态文明建设的意见》,再一次强调要研究制定生物多样性保护的法律法规,并明确提出要加强自然生态系统和环境保护的力度,有效防范物种资源丧失和外来物种入侵,切实保护珍稀野生动物及自然生境。还提出要加强水生生物保护、开展重要水域的增殖放流。这都是广东放生协会和环保基金会共同面临的新的历史使命。我们环保基金会将与放生协会一起,联合开展放生和增殖放流活动,开展生态环境保护活动,为建设绿色珠江、美丽广东做出贡献!
 
广东放生协会  陈本亮
    环境,主要指相对某一主体而言的外界一切事物。我们通常所说的环境,指以我们人为主体以外生活环境,既包括大气、水、土壤、植物、动物、微生物的自然环境和观念、制度、文化等人文环境。环境保护主要指对周围大气、水、土壤、动植物等自然环境的保护,尤其是生态系统的保护。
    1962年,美国海洋生物学家卡逊发表了震惊世界的生态学著作《寂静的春天》,主要描述了人类改造自然,过渡使用化学农药,致使鸟类、昆虫等可能面临灭绝,从而导致生态失衡的局面。同时,提出了农药造成的生态公害与环境保护问题,引发广泛思考和共鸣,在世界范围内引起人们对野生动物的关注,唤起了公众对环保事业的关注。
    春天是鲜花盛开、百鸟齐鸣的季节,春天不应是寂静无声,尤其是在春天的田野。可是现在,我们的田野中鸟叫蛙鸣并不常见。其中有环境破坏的原因,也有动物被捕杀的原因。
    放生与环境息息相关。动物是生态系统中的重要组成部分,各种动物和无机环境通过食物链和食物网关联。放生野生动物,不仅解救动物本身,让其自由于环境之中,更使整个生态系统保持完整和稳定。譬如,我们放生的淡水鱼类,有虑食性和杂食性鱼类 , 其以水体中的浮游动植物 ( 藻类 ),乃至腐屑和有机质为食,能有效清除水体中人工难以处理的有机物,明显改善水体环境,达到环保效果。而鱼类增多,为水鸟提供 觅食生境,猛禽随之而多,整个生态系统得到完善,环境亦能自我维持自净能力和稳定发展。因而,我们放生的鱼类和鸟类,不仅救生,更重要的是促使自然界中物种的种类和数量增加,维持其在食物链中的固有环节不改变,以保持整个生态系统的稳固性,从而使自然环境改善。
    先前提及的《寂静的春天》,之所以能引发担忧和共鸣,就是因为农药的使用,残害动物本身及其栖息和繁殖生境,导致动物面临灭绝而影响整个生态系统。凸显动物保护和环境保护重要性和关联度,说明动物保护和环境保护是一脉相承,密不可分的。
    虽说放生对环保有着促进和积极的一面,但是不当放生,引发的环境问题却是无法弥补和改变的。不顾动物习性而放入不适宜生境,大量放生超出本地生态承载能力,随意乱放外来物种,不进行动物检疫而放生潜在携带病原体物种等不当放生行为,不仅对环境保护无益,反而会破坏生态环境,大多数放生动物亦不能存活。譬如,在城市河道放生大量泥鳅,常因城市河道多为水泥构造,泥鳅无合适生存生境而惨死石缝间隙,污染水体,散发气味。在城市公园大量放生麻雀,也是不可取的行为,麻雀性格较烈,被抓捕后再放生野外,常会拒食而死。尤其是放生巴西龟、 鳄龟、革胡子鲶、雀鳝、清道夫、福寿螺、食人鲳等外来入侵物种。许多外来入侵物种对环境适应能力强、生长繁殖快,如果进入野生环境,在适宜的条件下极易大肆繁殖扩散,破坏本地原有的生态平衡系统,从而危及本地物种及一些动植物的生存,引发生态灾难。
    若要放生达到环保和生态效果,科学放生是必然之路!所谓科学放生,就是在合适的时间、地点放生合适的种类和数量的安全、合法动物。其实,科学放生也比较简单,在放生之前多咨询陆生动物和水生动物主管部门、有关专家以及有经验热心人士即可。中国的文化传统提倡放生,放生是护生,放生的背后是尊重自然规律、尊重生命,在当前又与生态文明建设紧密结合,是促进生态文明成果形成的重要组成。放生,要有自然科学、生命科学和环境科学的基本知识, 方法得当。如果做不到科学放生,宁可不做,以避免不当放生导致的误生活、害生命、毁生态局面。
    放生协会一直以来都在搭建活动平台,示范引导放生,力推科学放生行为,树立科学放生典范,教育公众科学放生,切实做好放生既是护生救生,又能丰富区域物种资源,改善区域生态环境。但推广科学放生工作任重道远,需要大家共同努力!最后引用 WWF 创始人 Scott 爵士:如果我们希望去保护地球,那么最重要的任务就是教育。我们要告诉身边的每一个人,科学放生的重要性!
 
各大团体发言:
    在“放生与环保”主题座谈会上,各放生团体代表积极参与,热烈发言。浙江应遂古寺住持释悟禅法师、本师释迦牟尼佛坛城代表梁世根、身心灵服务队代表利凤莲、广州梵音慈悲张海波、善缘护生张岩枫、中华佛光文化网刘洁迎等分别畅谈了参加活动的感受、认识和建议。释悟禅法师说: 佛经中讲到,诸功德中,放生第一。在众生作恶中,杀生第一。所以在布施放生功德是人尽皆知,感恩大家参与这个 活动。梁世根说:我们要认识到外来物种就不能放生,同时也建议,是不是可以建立一个“归荫园”, 让外来物种也有一个新的归宿。利凤莲说:每次跟放生协会放生都会学到很多知识,我们平时组织大家放生,一定要合理科学地放生,侧重放生四大家鱼,补充资源。这次结合环保放生,增强了环保意识, 传递给我们一个新的理念。
    通过座谈交流,使大家理解了护生救生与保护物种资源和改善生态环境的关系,提高了对科学放生重要性的认识。
 
 
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